行住坐臥皆是禪

2022年6月法鼓山安省多倫多分會初級禪訓班心得分享

2022.06.14 文/閻潔

學佛、打坐、禪修是為了什麼?能得到什麼好處?這兩個問題是很多沒有接觸過佛法的朋友經常問我的,參加完這次禪訓班後,我想最好的回答將會是:去試試法鼓山的初級禪訓班吧,這些問題你自會有自己的體會和感悟。

了生脫死,相信這是很多包括我在內的學佛人最初的動力。可是說起來容易,做起來難,究竟怎麼從實際生活中入手呢?從我自己來說,通過聽經聞法學到了很多佛學知識,也對諸佛菩薩普度眾生的慈悲與智慧心嚮往之,雖然發了大願,卻無法將自己在佛法中得到的法喜與實際生活聯繫起來。於是乎好像有了兩個自己,佛堂里自在歡喜,佛堂外煩惱依然。

常惟法師告訴我們,生死固然是輪迴,其實每一年、每一月、每一天、每一小時、乃至每一分鐘都是輪迴,我們活在其中卻無法感知。於是生活如常,時光流逝而我們卻沒有任何改變,於這一生之中尚且如此,又何以奢望可以跳出生死輪迴呢?所以了生脫死,第一步就是從覺知我們生活中的每一個當下開始。所謂行住坐臥皆是禪,就是讓我們的心可以安住在現在,清楚明白自己的每一個所思所想所為,不再糊裡糊塗地造作。如能在日常生活中增加自己的覺知,進而止惡行善,就可以改變每一天的輪迴。至於了生脫死,從日常生活的實踐開始,一步一個腳印,我們也就不必心急了。

在兩次課程中間的一周,我秉持著常惟法師教導的「寧可短,不可斷」原則,堅持每天打坐用功,確實感受到了這種改變。一直以來,我對於某些社會不公都無法平心靜氣地看待,索性只能盡量不看。可是人活在世上,不可能對世界上發生的事毫不關心,畢竟都是自己的同胞,怎麼可能真正置身事外。這一周,我為了讓自己可以安心練習禪法,對於最近發生的一起惡性事件刻意保持距離,不看任何關於它的報道,但還是獲得了零星的信息。結果就在第二節課之前一天,我還是看到了整個事件的完整錄像。出乎我意料的是,與之前獲得的零星信息不同,雖然整個事件是惡性的,我卻可以和以前不同,不再專注於其中的負面信息,反而看到很多身在其中的人勇敢地止惡行善。我意識到,每一個因緣都不是孤立的,善與惡也不是截然對立的,關鍵的是我們的心要如何看待。就像常惟法師所說,究竟是要讓我們的心隨境轉,還是要讓境隨心轉。既然改變不了環境,我們只有從自身做起,改變自己。看問題的角度不同,自會產生不同的念頭,進而產生不同的行為。只有每一個人都能改變自己,而不是指摘他人,世界才可以真正變好,這應該就是「建設人間淨土」的方法吧。

從這次課程中我學到了很多,不能全部列出,以上所寫是我感觸最深的部分。相信每一個來參加的同修也會有自己最受用的收穫,希望這份法喜可以傳遞給更多的人。